賭博從中世紀開始就以各種社會層面存在。參與這些電子遊戲的自由在很大程度上取決於個人的社會等級。賭博持續受到國家和教會的批評。一個標準的團體日常生活因素包括伴隨著典型的狂歡、飲酒和重註的比賽。
血腥體育活動選擇中的熊餌和鬥雞一直受到農民部門的歡迎。在其他社會領域，賽馬消遣最終僅限於你的高年級課程。賽馬和所有權實際上僅在皇家贊助系統和君主的個人事務中運作。他們組織比賽並進入馬匹參加比賽，並通過分配他們的名字來個性化他們。
彩票始於 15 世紀，並以眾所周知的方式結束了taruhan bola，但在大多數情況下都是非法的。一種流行的賭博類型是骰子參與，它絕對是中世紀時期的傳統運動。包括你的神職人員在內的所有社會部門——不管有多少禁令和禁令，都追求它。撒克遜人、羅馬人和丹麥人發布了多種網絡遊戲和活躍的模型，幾乎所有的遊戲都分為兩種，一種是移動棋盤（如跳棋），另一種是依賴擲骰子的遊戲。到 13 世紀末期，日本歐洲人開始享受打牌。它從一種精英消遣變成了一種休閒運動，在所有社會課程中都很常見。
得到貴族家庭贊助的專業畫家，在像牙和銅、木頭和卡片上手工製作了早期卡片。事實上，紙上的第一個木刻版畫最終得到了享受。賭博是著名球隊的身份標誌和休閒追求。在線遊戲和紙牌一直是文化氛圍和與之接壤的社會秩序的象徵。15世紀印刷機的改進在卡片歷史上發揮了重要作用，將卡片從貴族參與要素改造為受到各個文化階層喜愛的大規模生產產品。
指出和教會不斷禁止或限制賭博，無論其吸引力如何擴大。旨在禁止最終居民的過度行為導致立法成為針對不充分的，因此在適用上不平衡的立法。天主教會實施的禁令旨在引導人們遠離閒散的日常活動，並且在體育活動等有安排的運動方向上是務實的。目的是為當地軍隊召集勞動力，這是對中世紀暴力氣候的獎勵。
卡參與因為1397在工作日被禁，受到更多批評。對賭博的批評仍在繼續，並且重點轉移到理性社會中的疾病結果，主要針對居民，弱者的群眾。第 17 代和第 18 代的法律試圖通過對骰子和紙牌徵稅、收取大量賽馬入場費和提高彩票售價的財政手段來根除大眾人群中的賭博。
歐洲國家還發布了限制一般公共賭博在許可場所進行的規定，並限制向高級課程和貴族同事授予許可。壞事最終僅限於積極玩非法、無牌的酒館賭博，即使更高級別的人最終可以免費玩各種遊戲。最近已經對賭博成癮狀況進行了分析，這是一種漸進的健康問題，它開始進行娛樂活動，然後變得有害，帶來心理、精神和身體後果。最關鍵的形像是缺乏管理，傾向於更大的危險。
